滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

在我國的古代歷史中，三國時期雖然只持續(xù)了短短的60年（即220年-280年），但留給我們的故事卻非常的精彩。據(jù)統(tǒng)計《三國演義》中發(fā)生在襄陽郡的故事，就有四十四回。而襄陽郡作為荊州九郡之一，在《三國演義》里羅貫中對襄陽的描繪可謂是濃墨重彩，不惜筆墨，那么為什么襄陽郡的歷史地位會如此之高呢？這還得從襄陽郡的地理位置來分析。

荊州，古九洲之一，據(jù)《禹貢》記載“荊及衡陽惟荊州”，指的是湖南、湖北及周邊部分地區(qū)，荊州自西漢開始一直為七郡，分別是：南陽郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂陽郡、武陵郡、長沙郡。至漢末才先后設(shè)章陵郡及襄陽郡。

從上圖中可以看到，古荊州所治區(qū)域大體相當(dāng)于今湖北湖南二省全境，至荊山（現(xiàn)為湖北南漳縣）一直到衡山之南地域，而湖北及湖南合計面積為39.77萬平方公里，由此可以看出，古荊州所占的土地面積相當(dāng)之大了，荊州地處兩湖平原，包括湖北的江漢平原和湖南的洞庭湖平原，合稱兩湖平原，北有漢水，大洪山，南有五嶺，西有巫山，東有大別山，幕阜山，九嶺山，羅霄山，形成天然的屏障，可謂是易守難攻，而且荊州有山有水，沃野萬里，糧食豐饒，不論你要去哪，都得打荊州借道，所以這也就是為什么荊州九郡從古至今都是戰(zhàn)略必爭之地。今天我們不講別的郡，就講發(fā)生在襄陽郡的龐公軼事。

要說這龐公軼事的由來，首先就得從與龐公新區(qū)隔江相望的鹿門山開始講起。

鹿門山在鄂西北襄陽城東南約15公里處，原名蘇嶺山，頻臨漢江，與峴山隔江相望，且與環(huán)抱四周的獅子、香爐、霸王、女媧山（后訛音為李家山）諸山各具雄姿，共同構(gòu)成了圣山之風(fēng)景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，五山如仙女，云遮霧繞，忽隱忽現(xiàn)，置身其中，仿佛徜徉在林木茂密、野花飄香、云霧繚繞的仙境，同時也是中國歷史文化名山，因漢末名士龐德公、龐統(tǒng)、唐代著名詩人孟浩然、皮日休等相繼在此隱居生活而名聞遐邇。

龐統(tǒng)入仕

在這些歷史名人當(dāng)中，要數(shù)三國時期的龐統(tǒng)最有名，他是正宗的襄陽龐公人。龐統(tǒng)（179-214年），字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽（今湖北襄陽人）東漢末年劉備賬下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。

這龐統(tǒng)小時候為人非常樸實，也是個乖孩子，但是從表面上看上去并不聰明，用現(xiàn)在的話講就是貌不驚人（現(xiàn)在的龐統(tǒng)畫像都比較丑，可能就是因為這個原因?qū)е碌模?。龐統(tǒng)小時候比較好學(xué)，把心思全部都用在了學(xué)習(xí)上，跟咱們現(xiàn)在人不一樣，古人都是比較重視讀書的，畢竟那年代讀書可能就是唯一的出路了。

俗話說的好，想出名，先包裝。龐統(tǒng)深諳此理，在龐統(tǒng)二十歲的時候，聽到鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親說潁川的司馬徽有識人之能，龐統(tǒng)就直奔潁川去拜見司馬微，司馬徽那會坐在桑樹上采桑葉，看到龐統(tǒng)來了也沒下來，龐統(tǒng)也沒說啥，一屁股就坐在了樹下。心里在想，可能名人就這范吧，龐統(tǒng)主動打開話匣子，拉著司馬徽就是一番談天論地，什么政治，軍事、歷史、司馬微對龐統(tǒng)的學(xué)識跟見識感到大為驚異，司馬徽看天也黑了，桑葉也采了滿滿一大筐，就順便請龐統(tǒng)去家里吃個晚飯。經(jīng)過這次的事之后，司馬徽每逢熟人聚會時候就說，南州士子沒有人可以與龐統(tǒng)相比。因為司馬徽的這句話，龐統(tǒng)漸漸為人所知，名氣也越來越大。

劉備占據(jù)荊州以后，領(lǐng)荊州牧，龐統(tǒng)聽說劉備是仁義之人，龐統(tǒng)就去投奔劉備。劉備早就聽過鳳雛的大名，領(lǐng)上關(guān)羽跟張飛就出門迎接龐統(tǒng)，三個人就歡歡喜喜的等著龐統(tǒng)來。如果說從希望到失望是一瞬間的事，那劉備算是完美的詮釋了，見著龐統(tǒng)第一眼，劉備就愣了幾秒，都稱龐統(tǒng)是鳳雛，這鳳雛怎么長了這么個模樣，跟盛傳的可差了一大截，劉備此時的心理活動非常糾結(jié)，要說劉備也算顏值控，從老二關(guān)羽，老三張飛，軍師諸葛亮，哪一個不是帥哥？今天這人既然慕名而來了，我也不能趕人走吧，天下人都知道我劉備天天發(fā)求賢若渴的言論，要是傳出去，以后還怎么招攬人才，劉備有個特點就是喜怒不形于色，心里是一百個不滿意，臉上可還是笑嘻嘻的掛著笑，就因為這個不甚良好的第一印象，于是劉備就讓龐統(tǒng)以從事的身份當(dāng)了耒陽縣令，龐統(tǒng)在任期間，不理縣務(wù)，什么正事也不干，劉備氣的就把龐統(tǒng)給罷官了。

龐統(tǒng)心里也是憋屈，自己大老遠(yuǎn)的跑來投奔劉備，以為是個識千里馬的伯樂，沒想著受到這番對待。龐統(tǒng)被罷官的事情傳到魯肅那，魯肅對龐統(tǒng)也是惺惺相惜，就寫了封信給劉備，信里跟劉備說龐統(tǒng)不是百里之才，讓龐統(tǒng)治理區(qū)區(qū)百里之地，是委屈了龐統(tǒng)的才能，以龐統(tǒng)的才能，是足以堪當(dāng)大任的。諸葛亮也跟劉備說龐統(tǒng)不是一般人，他的才學(xué)能力不比我低。聽到魯肅跟諸葛亮兩個人這么說，劉備也覺得這事做的確實不對，于是召見龐統(tǒng)，并且誠懇的跟龐統(tǒng)道歉，經(jīng)過劉備跟龐統(tǒng)的一番交流以后，劉備對龐統(tǒng)大為器重，任命他為治中從事，親密程度也不亞于諸葛亮，在行軍打仗、排兵布陣、政治、軍事上也積極詢問龐統(tǒng)的意見跟看法，龐統(tǒng)也多次獻(xiàn)計，展現(xiàn)自己的謀略，盡心盡力的輔佐劉備打了許多勝仗。

在建安十九年（214年），劉備調(diào)借諸葛亮、張飛、趙云等人帶兵攻克白帝、江州、江陰。不久，劉備包圍雒城（現(xiàn)今的德陽廣漢一帶）龐統(tǒng)率眾攻城，被飛箭射中，不幸死去。時年三十六歲，劉備極為痛惜，一說到龐統(tǒng)就流淚。為表彰他的功勛，任命他的父親為議郎，后升任諫議大夫。劉備追賜龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，定其謚號為靖侯。

龐統(tǒng)死后，葬于落鳳坡，墓地只有簡單的維護(hù)，據(jù)說這是劉備為其親選的墓地，可府北看南，是一塊風(fēng)水寶地，現(xiàn)有墓碑一塊。而襄陽的老百姓為了紀(jì)念他，在龐公的陶家灣修建了龐公祠。后來祠堂毀于洪水，在沒有修建，不得不說是個遺憾。

龐統(tǒng)的故事講到這里就結(jié)束了，下面就接著來說發(fā)生在襄陽郡的其它故事。

劉表單騎入荊

先從荊州九郡的原主人說起（被孫堅謀殺的王叡就先不提了），要說荊州九郡的原主人是誰？那是東漢末年大名鼎鼎的名士，大軍閥-荊州牧劉表，初平元年（獻(xiàn)帝190年），荊州刺史王叡為孫堅所殺，董卓上書派劉表繼任。關(guān)于劉表赴荊州上任，還有個小插曲。

劉表準(zhǔn)備去荊州上任，當(dāng)時南方有很多賊寇跟武裝地主集團(tuán)，比如袁術(shù)、蘇代、貝羽這些人，劉表他也怕死啊，畢竟人家是武裝地主跟家族企業(yè)，都是些有錢有勢的地痞流氓跟富二代，前任的伙計王叡在當(dāng)時也是名聲在外，還是名士，還不是被干掉了，自己就是以前當(dāng)了個北軍中侯的小官，手里沒兵又沒啥錢，其實心里也挺虛的，不過對于劉表來說，這都不算是事，好歹曾經(jīng)在官兵的重重追捕之下逃亡了十幾年，倒也輕車熟路（早年因參與太學(xué)生運動受到黨錮之禍牽連，被迫逃亡），為了引起不必要的麻煩，他就一人一馬偷偷的去了荊州上任，一個士兵也沒敢?guī)?。?dāng)時劉表為了安全起見，讓家人都在襄陽城外面候著，沒敢讓進(jìn)去。俗話講的是，要想站穩(wěn)腳跟，你得有錢有權(quán)，劉表也明白這茬，到了荊州以后，劉表挺彷徨的，到處都在打仗，自己剛到荊州當(dāng)官，該咋辦？人家也沒工夫到處閑逛，騎著馬就一路直奔宜城，（據(jù)分析，路線大概就是從襄陽鹿門山附近繞開去的宜城）在宜城擺了酒請蒯良、蒯越、蔡瑁這三個伙計喝酒，喝酒是次要的，找你們談事才是真，劉表心里知道，蒯良、蒯越兩兄弟都是正經(jīng)的襄陽人，有才華有學(xué)識。以后能用得上，而蔡瑁不僅是襄陽人，還是荊州的名族，以后在荊州想坐穩(wěn)，那就得多靠人家?guī)鸵r。幾杯酒下肚，劉表就跟這三個伙計開始講正事，直接侃侃而談：現(xiàn)在地主武裝集團(tuán)到處橫行霸道，老百姓民不聊生，袁術(shù)在南陽也蠢蠢欲動，這戰(zhàn)亂到現(xiàn)在都沒解決，我想在這兒征兵，招兵買馬搞點副業(yè)，又怕老百姓不來參軍，你們說咋辦？

蒯良悶了口酒，幽幽的說道：你想想，老百姓不愿意跟你干的原因是因為有仁心的人太少了，老百姓愿意跟著干的人，又沒有義氣，不按時發(fā)工資還想讓人家賣命，要是有仁心、有義氣、又能按時發(fā)工資，那老百姓就跟洪水一樣，連綿不絕，那你就不用擔(dān)心老百姓不來參軍了。說到底，農(nóng)名工工資不能拖欠啊。劉表聽完以后練練夸贊，又敬了一杯，老鐵說的是啊，真是聽君一席話，勝讀十年書。今天能碰著三位，實在是三生有幸，不如我們一起合伙搞點大事？不騙你們，我其實是統(tǒng)領(lǐng)荊州九郡的荊州牧，剛到荊州上任，以后我們一起喝酒吃肉，有錢一起賺，你們?nèi)齻€要好好幫我，等我統(tǒng)一了中原，一定不虧待你們。這三位一聽也是，反正我們現(xiàn)在也是無業(yè)游民，靠著大樹好乘涼，說不定能混個一官半職的，難得碰上個伯樂識貨，就跟著他干吧。四個人就擊掌為盟，信心滿滿的跟著劉表一起到荊州上任，劉表上任荊州牧后，恩威并著，招誘有方，使得萬里肅清、群民悅服。又開經(jīng)立學(xué)，愛民養(yǎng)士，從容自保。遠(yuǎn)交袁紹，近結(jié)張繡，內(nèi)納劉備，據(jù)地數(shù)千里，帶甲十余萬，稱雄荊江，廣納賢士，蒯良、蒯越、蔡瑁也是盡心盡力的輔佐，在大家的共同努力下，劉表把荊州治理的國泰民安，勢力跟民聲也是越來越大，由此開啟了群雄爭霸之路。

鳳林關(guān)之戰(zhàn)

劉表坐穩(wěn)了荊州一把手的位置以后都干了些什么呢？我們接著往下看。

其實無論是在正史還是演義里，劉表和孫堅的關(guān)系都不怎么好，雙方幾次兵戎相見，大打出手：先是劉表在討董關(guān)東軍聯(lián)盟解散后，袁紹一封書信要劉表截殺孫堅，于是劉表半路攔截了孫堅廝殺了一陣，沒過多久，孫堅在袁術(shù)的要求下跨江擊劉表，這一次，孫堅中了劉表部將黃祖的埋伏死于箭下。

孫堅被射死這件事情當(dāng)然不會這么簡單，至于劉表要殺孫堅小編認(rèn)為有這么幾個原因：首先是孫堅，當(dāng)天下大亂的時候，各方諸侯紛紛出兵組成聯(lián)盟討伐董卓，當(dāng)時的長沙太守孫堅也率大軍北上，不過這孫堅并不是完全處于公義，有拯救萬民于水火的仁心，其實他也有自己的一點私心，這也怨不得人家孫堅，這年頭，到處打仗，飯都吃不飽，哪有心思匡扶正義，不過這孫堅是有遠(yuǎn)大志向的，他深知一個真理，不強大，就挨打，一早就察覺到天下會大亂，提前就發(fā)展壯大了自己的實力，這一點跟曹操有的一比，都是有雄心壯志跟遠(yuǎn)見，有了人馬跟實力以后，孫堅就借北上之機，先是借機用偽造的光祿大夫溫毅檄文逼死了自己的頂頭上司，也就是當(dāng)時的荊州刺史王叡，然后又以南陽太守張咨不愿提供軍糧設(shè)計又把張咨殺了，從而控制了荊州北部位置相當(dāng)重要的南陽郡。

要說孫堅就是人狠膽子大，愣是敢無視皇帝的存在，直接把朝廷命官給謀殺了，孫堅的打算很明確，那就是想在亂世來到之前趁亂把荊州控制在自己手上，沒想到被劉表搶先一步，這下孫堅的計劃就泡湯了，他更沒想到這劉表也是個狠角色，單槍匹馬就去了荊州，心機謀略也玩的很溜，拉攏當(dāng)?shù)氐拇笞遑峒液筒碳胰耍徊揭徊娇刂屏顺详柨ず湍峡け辈康那G州大部分地方。

要說這南陽郡跟南郡北部在誰手里？就在這孫堅掌控之下，這會剛好袁紹袁術(shù)兩兄弟鬧掰了，劉表就跟袁紹結(jié)盟對抗孫堅跟袁術(shù)，這下孫堅就有點勢薄了，剛好孫堅撿了漏又得了傳國玉璽，于是袁紹寫信讓劉表攻打?qū)O堅，劉表當(dāng)然心里一萬個樂意，要是能把孫堅殺掉就相當(dāng)于斷了袁術(shù)一臂，那劉表就有機會可以收回南陽郡和南郡北部這一個半郡，地圖板塊當(dāng)然又能擴(kuò)大不少，于是劉表就選了個黃道吉日在半路出擊，截殺孫堅，打了有一陣子，雙方你來我往的，跟打太極一樣，各有勝負(fù)。兩方頭頭都在想這樣不成，打個三五天還行，一年半載的吃啥喝啥，剛巧袁術(shù)這時候冒出來了，讓孫堅去打劉表，孫堅也是滿心歡喜的，帶上大部隊就去攻打劉表了，劉表派黃祖在樊城、鄧縣之間迎戰(zhàn)，要說這黃祖水平確實不行，沒兩下就被擊敗，孫堅乘勝追擊，度過漢水，包圍了襄陽城，劉表閉門不站，派黃祖乘夜出城調(diào)集士兵，黃祖帶兵歸來，孫堅又跟黃祖干上了，沒想到這黃祖又?jǐn)×耍@哥們是屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)的典范，沿著小路直接跑到峴山躲著，孫堅一路追擊，黃祖部將埋伏在山谷之中，從竹林間發(fā)射暗箭，把孫堅給射死了，大家想想，為啥這次就一擊斃命了？原來這孫堅打仗有個習(xí)慣，習(xí)慣用紅頭巾包頭，有點敢死隊，拼命三郎的意思，作戰(zhàn)非常勇猛，總是玩命的沖在前頭，用現(xiàn)在的話說，那就是秀兒，太突出了，結(jié)果黃祖部下一秒一個準(zhǔn)，孫堅就這么魂歸峴山了。

另一個原因則是傳國玉璽在孫堅手里，當(dāng)時諸侯紛爭，各方勢力割據(jù)，互相兼并，但凡是有點勢力的都想搞點成績來證明自己，孫堅拿的傳國玉璽也是個燙手山芋，間接性吸引了仇恨，引起了各方諸侯的關(guān)注，有人眼紅，有人嫉妒，當(dāng)時袁紹讓劉表出兵孫堅，劉表那么爽快的答應(yīng)原因也是因為傳國玉璽在損件手里，能殺了孫堅得了傳國玉璽當(dāng)然最好，殺不了孫堅也能重創(chuàng)下孫堅，給其他人帶個頭，要知道雖然東漢王朝雖然搖搖欲墜，但名義上擁護(hù)漢的人也不少，畢竟?jié)h是正統(tǒng)，孫堅得了玉璽，不管想不想自立為王，在當(dāng)時形式來說，實在不太合適。

發(fā)生在襄陽郡的龐公軼事還有不少，比如劉表多次求賢的名士龐德公、輔佐劉備，時人稱之為臥龍的諸葛亮，而關(guān)羽威震華夏的一戰(zhàn)，水淹七軍也發(fā)生在樊城，眾多的名人故事燦若星河，襄陽的歷史底蘊可謂是非常深厚了，作為湖北的第二大城市，三國文化的發(fā)源地，襄陽至今已有2800多年的歷史，也因為這些原因，襄陽至今仍然散發(fā)著獨特的魅力。

說完了發(fā)生在三國時期襄陽郡的龐公軼事，下面我們再來看看如今的龐公新區(qū)都有哪些變化。

2018年10月25日，《襄陽市襄城龐公片區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃》批后公示，按照規(guī)劃目標(biāo)，襄陽中心城區(qū)未來要建設(shè)成為漢江流域區(qū)域中心城市、省域副中心城市，而現(xiàn)有的空間及功能還無法支撐襄陽實現(xiàn)上述目標(biāo)，龐公片區(qū)將為建設(shè)“四個襄陽”提供重要的功能補充，助力襄陽實現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為襄陽市建設(shè)“兩個中心，四個襄陽”的核心組成部分。規(guī)劃確定龐公片區(qū)的發(fā)展定位為：服務(wù)全市、輻射周邊地區(qū)的綜合性服務(wù)型城市副中心，集休閑宜居、商貿(mào)辦公、文化旅游、低碳生態(tài)于一體的現(xiàn)代化濱江活力新區(qū)，襄陽古城人口、產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)疏解的主要功能區(qū)。而根據(jù)片區(qū)發(fā)展定位及現(xiàn)狀土地利用狀況，規(guī)劃形成“一核、二心、兩帶、五軸、五區(qū)”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

同時按照規(guī)劃，龐公片區(qū)居住用地，全部為二類居住用地，以多層、小高層住宅為主，局部低端有部分高層住宅，通過文件公示我們可以看出，政府對于龐公地區(qū)未來的發(fā)展及規(guī)劃寄予厚望，而龐公地區(qū)作為建設(shè)“產(chǎn)業(yè)襄陽、都市襄陽、文化襄陽、綠色襄陽”的功能補充及核心組成部分，扮演者重要的角色，其豐富的自然資源，得天獨厚的地理位置優(yōu)勢，悠久的歷史文化底蘊，吸引著眾多人的關(guān)注，隨著龐公新區(qū)的逐漸發(fā)展，各方面設(shè)施配套也相應(yīng)完備，由于其具有天然的濱江景觀帶優(yōu)勢，同時在人文宜居及自然環(huán)境特點上更顯突出，龐公新區(qū)也獲得了本土品牌開發(fā)商民發(fā)集團(tuán)的青睞。

作為龐公新區(qū)高端居住區(qū)代表的民發(fā)·龐公別苑，是民發(fā)集團(tuán)在龐公新區(qū)的又一力作，項目坐擁龐公之核心地帶，享自然資源之便，依山傍水，集教育、醫(yī)療、民生、景觀等眾多配套設(shè)施于一身，隨著民發(fā)·龐公別苑落戶龐公新區(qū)，必將為龐公新區(qū)的發(fā)展增添增添，在這里我們也祝福龐公新區(qū)越來越好，為襄陽的城市發(fā)展帶來更多機遇。

傳承·傳世·傳家

民發(fā)·龐公別苑

龐公之心，擁一線壯闊江景

景區(qū)環(huán)繞，享一脈外灘盛景

毗鄰四中，閱一流名校書香

傳世宅苑，藏一處家族榮光

項目地址：襄城龐公新區(qū)濱江大道中段

（龐公大橋與濱江大道交匯處往南2km）